時輪金剛灌頂大法會
主法上師：尊貴的卻殿仁波切
法會日期及時間：
98年9/25(五) 入場時間：17：00~18：00
法會時間：18： 00~21：00
98年9/26(六) 入場時間：13：00~14：00
法會時間(分二個時段)：
第1時段：14：00~17：00
第2時段：18：00~21：00
98年9/27(日) 入場時間：13：00~14：00
法會時間(分二個時段)：
第1時段：14：00~17：00
第2時段：18：00~21：00
註：98年9/26(六)、9/27(日)法會中場休息時間
(17：00~18：00)，
主辦單位會準備素包供與會法友食用
參加方式：自由入場
灌頂誓言：時輪四句偈頌(終身每日21遍)
會場注意事項：
1.進入會場請保持安靜，並請將手機關機，場內請勿用餐。
2.為避免喧嘩，請勿攜帶年齡低之幼兒及兒童，或寵物入場，以保持灌頂會場清淨。
3.請勿隨意攝影、錄音、錄影。
4.未經同意請勿攜帶法本出場。
5.相關誓言及功課若有變動以當天仁波切宣佈為主。
6.第三天灌頂圓滿者，當晚須修持六時瑜伽三座，請自備哈達及百元鈔。
7.各出入口備有淨口水，淨口後再入場。
法會地點：鳳山體育館(高雄縣鳳山市體育路62號)
【時輪的利益】
傳授時輪金剛灌頂具有重大意義：有助於調伏人心，促進人類的和諧、世界和平，以及消弭各種災難；風災、水患、火災、地震、戰爭等。時間之輪Kalachakra，時輪的意思是「時間之輪」，可分為三層意義來解釋：外在的意義是指構成我們這宇宙的元素，包括太空星系以及時間與空間的體系。內在的時輪代表我們的身心系統，以及生命能量(感官與心靈)的形成和運作。另一種的意義是指時輪密續中，生起次第和圓滿次第瑜伽修行的方法。藉此可以淨化整個宇宙、地球上眾生以及我們身心靈的污染，所以修持時輪密續有無量的功德利益。
【時輪本尊-香巴拉淨土】
時輪金剛本尊是以報身佛示現，所化現的淨土就是香巴拉淨土，也是唯一存在人間的淨土。根據經典記載，香巴拉淨土是在喜瑪拉雅山上，印度北方，它的外圍被雪山所覆蓋，只有業清淨的人才可以看到，有成就者也能在定中來去自如。香巴拉淨土的神秘面紗，香巴拉淨土的形狀像蓮花，宮殿是以金、銀、琉璃所嚴飾，其景緻猶如我們所熟知的西方極樂世界。在此淨土出生的人，具有清莊嚴的色身且長壽。這裡的人都是修持金剛乘的弟子，且都能透過修持密續的本尊；如時輪金剛本尊、勝樂金剛本尊、喜金剛本尊等而在一世中成就。
【因緣】
時輪金剛是屬於密續的無上瑜伽法，原本只能有資深的修行者所修的最高密法。平常參加無上瑜伽灌頂也只限於少數具資格弟子，基於過去和未來的因緣，現在已允許在廣大的群眾中傳授此灌頂。
【二種發心】
通常參加灌頂的人有兩種：一種是希望得到時輪金剛的傳承，以用於實修。另一種是為了得到加持，而與時輪金剛建立因緣。
【條件】
想實際修持而來接受灌頂的人必須實證菩提道三要( 三主要道 )：出離心、菩提心、空正見(空性慧)。所謂出離心，是決心出離輪迴的痛苦，為此發心求證正覺。發菩提心，是出於大慈大悲的胸懷，為令眾生離苦得樂而誓願成就佛果。空性慧，是以空性的智慧或證得勝義諦，以此饒益眾生。
【求加持者-心靈的啟發】
尊者開示：『若僅為了在法會上得到心靈的啟發，就不要觀想接受誓言和戒律，如菩提心誓言、金剛乘戒。一個人就算是對密續某部份的信仰多於了解，如果能在心識中結合善巧方便與智慧，灌頂的種子仍可以在求法者的心田深深種下。因此，即使你不是一個正式的修持者，參加時輪金剛灌頂最基本的條件：只要有一點靈性上的興趣就可以參加灌頂。』
【梭巴仁波切對香巴拉淨土的開示】
「淨土」之所以為「淨」，是因為沒有痛苦。在淨土中出生的人或是從蓮花中化生，或是由極微細的靈體所化生。為什麼我們要求生香巴拉淨土？因為我們與香巴拉淨土所結的緣比其他淨土來的深；這也是為什麼時輪金剛灌頂已能在世界各地廣傳，而每次參加灌頂的人也最多，即使是其他上師來傳此法也是如此。顯然時輪金剛與我們南贍部洲(地球)，有特殊因緣，因為大多數人有這因緣，所以我們就比較容易接觸到時輪金剛的修法。
【接受灌頂的心態】
受灌頂必須親自參加，在特定的時間到一個特定的地點，接受上師所傳予你的法。同時你的心識也要積極的參與；放下舊有的包袱，接受新的經驗，不要在灌頂中感到不耐、分心。灌頂最重要的部份是觀想，這是引領我們得到圓滿證悟的方法。它直接對治分別、不滿足、盲信及相對的心念。透過灌頂觀想的內在體驗，能消除獲得圓滿證悟的障礙，這並不表示障礙會經由聽見或看到而消逝，而是在灌頂當下空性顯現的結果。
我們為何稱它為『灌頂』？因為它是藉由上師帶領的觀想下，引導我們進入禪定的過程，進而了解萬物的實相。透過這種灌頂的力量，我們運用了自己本具的智慧、善巧與悲心，而喚醒我們的覺性。最重要的是，我們要肯定自己具有這些智慧、善巧與慈悲的本質。如果你認為自己缺乏這種能力，這是錯誤的想法。如果你以為灌頂會使自己得到本來完全不具備的本質，也是不對的想法。一般的佛法教導，尤其是密教的經驗，強調每個人都具有般若的智慧與慈悲的本質。
【灌頂後日常生活的修持】
接受灌頂後，於日常生活中，我們要將自己及眾生都觀想是本尊的化現，周圍的環境也是壇城（本尊淨土）的化現，受用五欲時，觀想上師加持、淨化成為甘露。視所有行為，無論是寂靜或是忿怒都是本尊的示現，所有眾生都是壇城中的本尊、所有聲音都是本尊心咒，以此來實修。
法會地點：高雄縣立體育館
地址：高雄縣鳳山市體育路65號
公車：高雄客運100 101 102
捷運：高雄車站搭捷運往大寮方向，鳳山站下車一號出口，
往復興街方向。
