洛桑卻佩格西講授「八事七十義」聲音檔及文字稿已完整放課程下載
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授課上師:特別延請色拉寺拉然巴格西洛桑卻佩教授。格西回印度課程暫停。
現場翻譯老師:廖本聖老師中譯。
時間:每周六18:30-20:30。
歡迎加入,機會難得!
《現觀莊嚴論》是五部大論之一,也是彌勒五論之一,在藏傳佛教中,它的地位舉足輕重,幾乎所有的寺院都要學習多年。本論主要闡述的是佛陀二轉法論的隱義現證,這些般若波羅蜜多甚深竅訣的隱含之義,是由佛之補處——彌勒菩薩將之昭示於眾的。般若波羅蜜多的意義十分重大,是大乘行人希求解脫必不可少的津梁。因此,能夠值遇並學習《現觀莊嚴論》,這種機會相當難得,大家應當好好珍惜。
《現觀莊嚴論》只是簡稱,論的全名是《般若波羅蜜多之要訣現觀莊嚴論頌》。《現觀莊嚴論》就是《般若波羅蜜多經》的論義、教授或口訣。這部論以八個現觀的意義來貫通整個《般若經》,寫得非常巧妙。此論共分八品,每品下分若干要義,總計有七十要義。這「七十義」就是《般若經》的「莊嚴」。
就思想方面而論,《現觀論》以「一切法空、無自性」的中觀思想作為核心,兼採瑜伽的觀行次第,然後貫成一個龐大而完整的體系去解釋《大品般若經》。《現觀論》的論義是以「八事七十義」的體系架構而成的。如果先明白什麼是「八事七十義」,那麼要了解整部論的內容就比較容易了。