攝類學十二問?

攝類學研討班

一.   色法科判分類中、屬四大種所造色有幾個？

二.   何謂 “不可成為是的實事”？請舉例。

三.   自相定義為何？經部宗與唯識宗所認知的事例是否相同？

四.   隱蔽法與比量的對境是否相同？

五.   何謂反體？與義總有何異同？

六.   “體性一”與 “同體相屬”是幾句型?

七.   “相違” “相屬”各有幾類？

八.   請舉出蓋好 “木房子”的近取因與俱有緣？

九.   相應因中,心王與五遍行有那些相應點？

十.   從聽到雪歌仁波切的聲音到真正覺知看到仁波切的人，其過程中各各心識共、不共的

增上緣為何？

十一.唯總與唯別的法為何？

十二.聖者有無異熟因與異熟果？

 

 

 

 

此課程是針對新加入學員所開設，特請大顯法師，以仁波切及格西開示攝類學為研討內容，可幫助新學員補課，奠定學習空性之前行基礎。為斷除輪迴的根本無明我執，必須努力修學空性正見。空性正見學習可從廣論毘缽舍那，其根本建立於四部宗義，四部宗義的基礎來自於藏傳因明學(內容包括攝類學、心類學、因類學)。藏傳因明課程，為導引學習者漸次了解空性知見，獲得正對治無明我執的力量。

       上課時間：每週一晚上7:30~9:30上課。

          指導師資：大顯法師      

          上課地點：阿底峽佛學會  台中市東光路388號 

           聯絡電話：04-22369643