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2015-10-31 阿底峽佛學會2015年11月份課程表 ( 11/29更新 ) 參觀人次:2610
 

 阿底峽佛學會201511月份課程表 ( 請按此超連結 )

課程異動:

11月4日(三)<密乘地道安立>課延到11月6日(五),原時段<毗婆舍那>停課。

11月10日(二)<攝類學>改上<密乘地道安立>。

11月15日(日)<緣起讚>停課。

11月13日(五)<毘缽舍那>改上<密乘地道安立>。

11月19日(四)<心要莊嚴疏>停課。( NEW)

11月21日(六)<修心八偈>停課。

11月30日(一)<實執諍論>停課。

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仁波切引導我們思維研討廣論毗婆舍那
        仁波切10月23日在毗婆舍那課為大家複習,從科判<巳二正抉擇真實義→午二破所破時應成能立以誰而破>開始,步步引導到自以為是應成派的四家主張,層層深入,邊複習邊找問題,帶領我們如何思維,實屬難得!(有興趣者可參考10月23日道次世界網站的聲音檔http://www.lamrimworld.org/course.php?largetype_sn=2&thetype_sn=6&smalltype_sn=19&categ_sn=76#menu_ch)結束後仁波切還提出:他願意每個月騰出一個時間陪我們複習和研討。
        讀過廣論毗婆舍那並想了解宗大師密意的人,或讀了毗婆舍那卻滿腦子疑問的人,歡迎來和仁波切討論。
本月的復習討論時間跟仁波切訂為11月13日中午12: 00-13:00。內容還是慶喜論師等自以爲是應成派的四家主張
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因仁波切沒講完《密乘地道安立》,於112()開始,將繼續密集上完。時間如下:11/2()9:30~11:30 11/3()14:00~16:00    11/4() 9:30~11:30

原時段的《實執諍論》、《攝類學》暫停一次。

卻佩格西將於11月結束《釋量論》第二品的講說,之後2016年1月時再繼續講說《入行論》的〈智慧品〉。

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天降日誦經法會

佛陀之親母,在佛陀出生後不久便去世,轉生於天界;佛陀在示現成佛後,曾上天為母說法。當他重返娑婆世界的日子便稱為天降日。當天將誦《佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經》。(法本請按此超聯結下載)

時間:2015113日(二)  早上9:30-11:30

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佛法的利他主義—修心八偈~卻佩格西主講

每天我都誦持《修心八偈》,當我遇到困難的情境時,我就思索他們的意義。這樣子做,對我有所幫助。∼尊者。

時間:20151114起,每周六下午2:00-4:00

(修心八偈 法本請按此超聯結下載)

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為什麼要學攝類學?

雪歌仁波切講授   2015 6 9

 

攝類學裡的內容,都是重要的,為什麼呢?因為它是把《釋量論》

或者陳那和法稱二位論師的論典裡面,最主要的大綱或最基本而且最

關鍵的一些必須要懂的東西,收攝在一起編成的一個課程。所以我們

從這個名字應該可以理解:它的內容都重要,沒有一個不重要的。

攝類學裡面因明邏輯是重點,同時也教一些佛法裡面最常用、最基本

的名相和它的定義。這些定義或名相本身是和法理結合的,佛法裡面

的很多道理就要和這個結合的。

五部大論裡,最重要的是般若和中觀。三大寺以十二年學般

若跟中觀,此期間,每年要花一個半月學《釋量論》。

一個大乘行者成佛的這條道路,不管情上、智上都要一直成長…,

最後,情上、智上都變成圓滿,那就能夠得到菩提心和空正見都圓滿

的結果――佛的法身和色身。所以,五部大論裡面,我們認為最重要

的就是般若和中觀,對這兩個非常重視。三大寺的格西裡,最普通的

格西學位起碼也要把這兩個學通,意思就是,對一個大乘的修行者來

說,必須要學的東西就是中觀與般若這兩個。

 (詳讀請看附檔)

 

  附加檔案:為什?要學攝類學.pdf